Spre deosebire de orfanul binevoitor găsit în The Kid de Charlie Chaplin sau de figura sentimentalizată a Micii Orfane Annie, orfanul din cinematografia est-europeană de după război preia un rol mult mai încărcat din punct de vedere politic, întruchipând tensiunile indivizilor care se luptă să-și revină din război și se confruntă cu un necunoscut. viitor sub stăpânirea sovietică. Explorând filmele produse în Ungaria postbelică, Republica Democrată Germană, Cehoslovacia, România și Polonia, Părvulescu urmărește modul în care cinematograful a imaginat și dezbătut condiția subiectului de după cel de-al Doilea Război Mondial și „omul nou” de stil sovietic. comunism. În aceste filme, orfanul devine un trop cinematografic prin care să interogheze viziunile socialiste despre instituționalizarea ideologică și reeducarea și să stea ca un critic tăcut al deficiențelor sistemului sau ca un spirit rezistent care a rezistat captării de către aparatul politic al noului. stat.
Unlike the benevolent orphan found in Charlie Chaplin's The Kid or the sentimentalized figure of Little Orphan Annie, the orphan in postwar Eastern European cinema takes on a much more politically fraught role, embodying the tensions of individuals struggling to recover from war and grappling with an unknown future under Soviet rule. By exploring films produced in postwar Hungary, the German Democratic Republic, Czechoslovakia, Romania, and Poland, Parvulescu traces the way in which cinema envisioned and debated the condition of the post-World War II subject and the "new man" of Soviet-style communism. In these films, the orphan becomes a cinematic trope by which to interrogate socialist visions of ideological institutionalization and re-education and to stand as a silent critic of the system's shortcomings or as a resilient spirit who has resisted capture by the political apparatus of the new state.